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孫蘭英:新媒體時代的文化軟實力建設??《扫黑风暴高清完整版免费观看》??《哲學筆記》不是一本普通的著作,它是由列寧的許多筆記編纂而成的。其中大部分內容是摘錄過去哲學家的言論,列寧只是在這些摘錄的旁邊作了些批注,多數是三言兩語,但包含著許多重要且精彩的思想,但這些思想沒有展開,也沒有加以系統化。因此,研究《哲學筆記》,要讀懂它,不是一件容易的事。如果不懂這些摘錄,就很難深刻理解列寧的批注。當時蘇聯也沒有做這樣的基礎研究工作。1960年左右,黃枬森把哲學系資料編譯室的一些同志組織起來,從事《哲學筆記》的注釋工作,專門注釋那些不容易懂的地方。1977年恢復高考以后,適逢他主編的《〈哲學筆記〉注釋》出版,這本書對當時的哲學系學生影響很大。隨后出版的新著《〈哲學筆記〉與辯證法》,也深受學生喜歡。
如果說,不脫衣服洗澡是糊弄自己,同樣,不觸及自身問題接受教育,也等于沒打算要進行一次自我凈化和革新。從以往思想教育情況看,一些同志思想洗澡過程中顧慮多,只想在水中撲騰幾下就起來,主要出于這樣一些原因:一是只想給他人以光明面,怕暴露自身的問題成了問題人,給人不好的印象,因此排查只下“淺池”,不入“深池”,只濕腳踝,不濕全身,躲躲閃閃,勉勉強強。二是怕觸及痛處,自找不自在。這就像洗澡要用勁搓擦一樣,如果身上塵垢過厚,使勁兒搓擦時,痛感是難免的。有的同志就是不愿意接受這種痛,于是干脆連衣服也不脫了。三是覺得自己老老實實查擺了一堆問題,而別人卻并沒那么徹底,是件很傻很吃虧的事。所以覺得沾到水就行,沒有必要跳進水里大清洗。,洗澡不易,脫衣更難,這是我們搞群眾路線教育實踐活動必須重視的問題。那么怎樣打消這樣的心理障礙呢?筆者認為,首先還是要搞好思想教育,核心內容是馬克思主義基本理論、黨章和黨的創新理論,充分進行黨性教育。真正搞清楚,我們加入黨組織為了什么?成為黨的領導干部做什么?將來能留下什么?我們加入到黨的組織中來,就是一心一意為人民做事的,就是為了民族復興、國家振興、人民幸福。為了黨和人民的事業可以不顧個人一切利益乃至生命,工作和生活上有一些缺點和錯誤,還有什么不敢與他人言的呢?顯然,如果存有私心,謀求私利,那么脫起衣服來就有困難,因為這很容易露出私心的尾巴,不好看??梢?,敢不敢較真碰硬地脫衣洗澡,是一個黨員干部是否襟懷坦白、大公無私的表現。其次,要營造良好的洗澡環境。我們知道在大澡池里泡澡,因為大家都脫得干凈,也就沒有人覺得有什么不妥了。給思想洗澡也一樣,開展批評與自我批評,大家都敞開思想、和盤托出講問題,也就沒有人為講出自己的問題而心存顧慮。不僅如此,如果別人都談得深刻,自己卻敷衍應付,反而會感到羞愧。其三,就是對每個人談出的問題,做到不記賬、不糾纏,不影響發展進步。要相信大家講得徹底是希望糾正得徹底,是對黨老實忠誠的表現,是爭取更大進步的表現,不能讓真講問題的人吃虧。如果秉持這樣的理念,堅持這樣的做法,大家還是愿意脫凈衣服痛痛快快洗澡的。
要聯系歷史的實際,增強馬克思主義的歷史感。馬克思主義從來就不是脫離實際的理論,而是改變世界的理論。馬克思主義是時代的產物,是在一定歷史條件下誕生的,是為了工人階級和勞動人民的解放而創立的。因此,學習馬克思主義,必須深入到歷史,對馬克思主義進行歷史的解讀。馬克思主義之所以是鮮活的,就在于它具有厚重的歷史感。如果離開歷史,就會把本來是活生生的馬克思主義,變成僵化和死板的東西,從而敗壞馬克思主義的名聲。歷史是動態的,馬克思主義也是發展的。所以,新形態的馬克思主義必須超越原生形態的馬克思主義,這是馬克思主義生命力的根本保證。也正是不同形態的馬克思主義,構成了不斷綿延的馬克思主義的歷史長河。,官僚主義的要害是脫離群眾、脫離實際、做官當老爺。正是一切為了做官、保官、升官,為了自己的“烏紗帽”,才會有對黨和人民的事業不負責任的官僚主義作風。要充分認識官僚主義的表現、根源和危害,旗幟鮮明地反對并堅決予以鏟除。
有些官員的語言聽起來很“雷”,是習慣成自然,是被“慣”出來的。譬如,河南信陽市一位局長在遇到交警查酒駕時,突然從車上下來不停地喊:“我是處級領導,誰敢查我的車?誰敢查我?我是處級領導!”平時驕橫慣了,自以為“老子天下第一”,遇到交警攔阻便怒不可遏,也是這位局長的本能反應。對于這樣的官員,你給他培訓什么“講話藝術”,豈不是對牛彈琴?,冒雨合影刻畫出領導人的親民形象??匆娍倳泚砹?,工人們跑了過來。“總書記,我們最大的夢想就是和您合個影。”“好,那就照吧。”短短的交流如此干脆,又充滿熱情??倳浥c工人冒雨合影的照片生動地刻畫了心系群眾的親民形象,散發著濃厚的群眾氣息。照片中被雨淋濕的衣裳,少了份領導人的“講究”,更多了些干部接地氣的味道和人民公仆的樸實氣息。陪同人員少、不怕被雨淋、和工人們一起站,所體現出的毫無官架、樸實無華的特征,值得各級干部效仿和學習。
【編輯:鈴木葉乃】
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