全面提升國際傳播效能??《天堂最新版www官网》??????修訂工作，并廣泛征求修改意見和建議，《天堂最新版www官网》顏曉峰分析說，完善和發展中國特色社會主義制度，提供一整套更完備、更穩定、更管用的制度體系，既是全面深化改革的總目標，也是文化軟實力的強基固本。在一些領域、一些問題上表現出的制度缺失、制度懸置、制度失效，不僅不利于國家發展、民族復興，而且不利于增強和發揮文化軟實力。

克服自我滿足的思想障礙。新的世紀之初，我們面臨的新形勢、新任務、新情況，不懂得、不熟悉的東西很多，要適應時代的要求，應對復雜多變的國際形勢，不斷深化社會的變革，把改革開放，建設有中國特色社會主義偉大事業全面推向前進，就必須重視學習研究、創新和理論指導，用新思想、新經驗、新知識武裝全黨和各級領導干部思想?，F實中，常有一些黨員和領導干部理論知識、文化水平和工作能力平平，思想閉塞、頭腦僵化、觀念落后，對黨和國家的政策、方針不能正確理解，遇到問題、困難就手足無措。這些都是缺乏對提高學習力重要性的認識，不注重和加強學習的問題所造成的。,人民群眾是我們黨的根基、黨的血脈、黨的執政基礎。只有我們時刻把群眾放在心上，群眾才會時刻把我們放在心上；只有我們時刻把群眾當親人，群眾才會時刻把我們當親人。必須牢固樹立群眾觀點，從根本上解決好對各族人民群眾的感情、立場和態度問題，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，使教育實踐活動取得實實在在的成效。

從實現黨員的知情權和參與權入手。許多地方的黨組織都從黨員的知情權和參與權入手，推動黨內民主?，F代社會的發展，為黨員享有知情權、行使參與權提供了最好的條件。黨的十七大曾就加強和改進新形勢下黨的建設，作出了部署，黨的十七屆四中全會明確要求“辦好黨報黨刊、辦好黨建網站”?，F在利用網絡公開黨內事務，吸收黨員參與黨建網站建設。從中央到地方先后建設了眾多網站，一大批“黨員之家”在網上建立，為全體黨員參與黨建事業，行使知情權和參與權，提供了前所未有的便利條件。,群眾監督是中國特色社會主義監督體系中的基礎性監督。鄧小平在八大上講，我們需要黨內監督，也需要來自人民群眾和黨外人士對于我們黨的組織和黨員的監督。中國共產黨已經建立了比較完備的黨內監督，國家也有專門的司法監督和行政監察。然而實踐證明，光靠這些監督還遠遠不夠。黨有8500萬黨員，幾百萬個基層組織；全國有近三千個縣，幾百個地市級政府，無數的各級官員，這就形成了專門監督部門、監督力量和監督對象二者之間嚴重失衡的局面，監督觸角不可能延伸到需要監督的一切領域，何況監督者也需要人來監督；加上體制過于集中，腐敗、越權、懶散、瀆職等問題一般只能靠上級發現和解決。這就容易導致所謂“上級離得遠，同級不好管，下級不敢管”的問題。群眾監督恰恰具有專門監督不具備的廣泛性、公開性，可以彌補專門監督的不足，因而是克服、防止不正之風和腐敗的強大力量。這些年來，尤其是十八大以來，各級紀檢監察組織不斷明察暗訪，加重懲戒力度，始終保持絕不手軟的高壓態勢。然而，個別地方和部門，還是挖空心思搞“下有對策”，或者我行我素、依然如故。腐敗和不正之風的易生性、頑固性和隱蔽性提醒我們，反腐倡廉既需要有關部門常抓不懈，需要各個部門和單位內部自查自糾，更需要發揮群眾監督的作用。

堅持黨性和人民性的統一，是我們黨牢牢掌握意識形態工作領導權、管理權、話語權的基本要求，是做好各項工作特別是意識形態工作的重大原則。實現這個要求，決定著意識形態各方面工作的理念、原則和方向。在意識形態工作中堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩政治立場，無論做理論研究工作，還是做媒體傳播工作，無論進行文化產品的創作生產，還是從事各類文化成果的運用性工作，都要堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威。,干部自身發展是有規律可循的，其規律按照“學習―實踐―反思―修正―提升，再學習―再實踐―再反思―再修正―再提升”，循環往復，螺旋上升。抓住其中的各個環節，形成良性發展，對于干部自身的成長與提高大有裨益。

1、機關廉政文化的起源。機關廉政文化是由企業廉政文化衍生而來的，屬于組織廉政文化的一個范疇。從上個世紀70年代開始，由日美等國興起的成功地將廉政文化運用于現代企業管理之中的運動，促進了企業管理行為的一場變革，極大地推進了企業發展進步，從而標志著組織廉政文化學進入了一個嶄新的時代。關于組織廉政文化的概念國內外學者眾說紛紜。美國學者菲利普?巴格比說：“廉政文化很可能開始于微弱的沒有把握的摸索，而這種摸索到后來取得了很大的明確性和肯定性”。希恩在1984年對組織廉政文化所下的定義是：“組織廉政文化是特定組織在處理適應外部環境和內部整合過程中出現的種種問題時所發明、發現或發展起來的基本假說的規范。這些規范運行良好，相當有效，因此被用作教導新成員觀察、思考和感受有關問題的正確方式”?？死?霍恩則認為組織廉政文化是“主要依靠符是傳統意識和價值觀?！豆芾硪庵尽返淖髡唏R克?鮑爾提出的定義則是“我們處理周圍事物的方法”。關于對組織廉政文化還有“三層說”、“兩元說”、“精神廉政文化說”等等，由于是一門發展中的管理學學科，產生各異的表述分歧，甚至爭論也在所難免。筆者認為組織廉政文化通常是指在組織管理領域這個狹義范圍內產生的一種特殊廉政文化現象。它代表和反映該組織成員的整體精神、共同的價值標準、合乎時代的道德和追求發展的廉政文化素質。它是增強組織內聚力、向心力和持久力，保證組織行為的合理性，推動組織成長和發展的意識形態的總和。,黨的十八大指出，堅持和發展中國特色社會主義，關鍵在于建設一支政治堅定、能力過硬、作風優良、奮發有為的執政骨干隊伍。如何有效提升領導能力，更好地發揮執政骨干隊伍的職能作用，以應對復雜多變的宏觀形勢，破解改革發展中的深層次問題，順利把各項事業推向前進，是擺在我們面前一項重大而緊迫的現實課題。全面提升領導能力，筆者認為需要把握好三個方面的著力點：一個是“三性”，一個是“三學”，一個是“三個一”。

河南省紀委黨風室主任朱俊峰說，下一步要繼續深挖，把隱蔽消費、私人會所消費作為重點。領導干部現身這些場所，一經查實，就將從重處理。,“但監督的難度非常大，巡視組畢竟只是一個臨時組織，而當地的紀委監察系統、預防腐敗系統、檢察系統，無法真正做到垂直管理，他們的官帽子都是省委書記發的。”汪玉凱擔心，“如果我們只是對一些非主要的經濟問題進行打擊，而不對一些體制上的根本性問題進行改變，如用人問題、權力濫用問題，反腐敗很難徹底。”